日本の球体関節人形史 概論
今回は日本の創作人形史における球体関節人形の発展と受容について考察します。何となく使っている球体関節人形という言葉がどの様に受容されていったかを考えることは現在の創作人形を考える上で重要な意味があると考え、大まかな歴史の時系列に沿って説明しようと思います。 前史 現在、日本の創作人形における球体関節人形というのは二つの外形的な特徴があります。一つは関節部に球体の関節を持つという事です。しかしそれは必ずしも独立的な球体であるとは限らず身体パーツに埋め込まれた半球体、卵型の物も存在します。二つ目は関節を含むそれらの身体パーツをゴムひもやスプリングでひと繋ぎにしてテンションの力を利用して関節の可動構造を作り上げるという特徴です。その様な外形的な関節形状、可動を支える内部構造を持つものを球体関節人形と呼ぶのが一般的な様式となっています。この様な構造は関節の可動という効果だけでなく人形を持った時に感じる脱力した身体というものを表現するのに向いています。例えるなら赤ん坊や子供を抱いたような感覚です（お姫様抱っこもそうですね）。ポ－ズ人形などポーズをつけるため軸構造を採用している球体関節とはそもそも関節を通じて表現する意図に違いがある訳です。つまりゴムひもやスプリングを利用して生み出される脱力した身体、抑制された身体表現が日本的な球体関節人形の特徴です。 その様な構造を持つ人形を時代を遡って調べてみると日本では自由人形という大正時代の人形に行きつきます。自由人形というのは市松人形の頭を持ち、球体関節を持つことで手足を動かして遊ぶように作られた玩具です。この球体関節人形は西洋の玩具人形（ジュモーなどのビスクドールが有名ですね）の影響を受けてつくられたと言われています。この様に球体関節とは子供の遊びの為の構造として作られたという事が言える訳です。 その様な自由人形を生み出した大正時代の人形界の状況を説明しますと郷土玩具の収集同人や創作人形を作る同人が沢山出来た時代でありました。人形のブームだったのですね。そしてそこに集まった人々の中に郷土玩具の収集の先に新しい人形を見てみたいという欲望が生まれ、伝統人形の考えに縛られずに作られた「創作の人形」が生まれたというのが私の見立てです。そんな創作人形を作った人々が集まった同人は大まかに二つの流れがあったと説明ができます。一つは平田郷陽が所属し...